بين الشورى والتعيين

بين الشورى والتعيين



ادعى احد الملوك النزاهة فاجمع العلماء لانهاء الاختلاف بين المسلمين

مدعيا ان الامر كان شورى بين طليعة المسلمين وما التعيين إلا بدعة لقوله سبحاته

( وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ )

فانبرى احد العلماء قائلا : فما تقول بقوله سبحانه

( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا )

ان كان الامر كما تقول بالشورى والتعيين بدعة

فقد احييت البدعة بجلوسك وتسلطك على رقاب المسلمين وان قلتم بالتعيين فمن منحكم مقامكم هذا ،

فذهل الملك واصبح مصداقا لقوله سبحانه ( وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ )ٰ